Construir esperança na crise

Sair de si para encontrar e se encontrar com os outros, os outros apreciados por aquilo que são, é por aqui o caminho de conversão e de reforma de vida, de estilo de vida, não só pessoal, mas também dos grupos e das instituições

Aquilo que a encíclica quer dizer aos empresários é que coloquem a mão na consciência e vejam de que modo a sua atividade se relaciona com o estranho caído à beira da estrada

O que Francisco nos convida a fazer é olhar para a justiça a partir da perspetiva da dignidade daqueles que estão à beira da estrada e restaurar essa mesma dignidade com critérios de compaixão

Francisco interpela-nos a avançar sobre todos os dogmas: a propriedade privada para sempre, a posse, a abertura de fronteiras, o primado da economia e da gestão no ensino, a falta de ética e de moral, a falta de fraternidade e solidariedade com os outros que nos leva a dar, e quando muito, pão, sem cuidar da dignidade e da autoestima daqueles com quem nos relacionamos

Lanço um apelo a que todos que procurem a racionalidade dos aspectos mais fundamentais de vida humana: resolvem-se dilemas, orientam-se decisões e aumenta-se muito a probabilidade de criar um mundo mais feliz, mais justo e mais fraterno.

O Papa retoma o apelo para que, em nome da fraternidade humana, o diálogo seja adoptado como caminho, a cooperação comum como conduta e o conhecimento mútuo como método e norma

Que a pandemia veio alterar para sempre a realidade das empresas já não é novidade. Mas numa altura em que executivos de todo o...

Um relatório publicado no início do mês alerta para um conjunto de desafios complexos que rodeiam a produção das vacinas, incluindo obstáculos no seu fabrico e armazenamento, questões sobre como funcionarão realmente, ao que se juntam problemas relacionados com a confiança do público, entre outros

“O voluntariado não é a solução para a insuficiência de recursos humanos da economia social”

“Cada país tem o seu capitalismo. Acho que o termo, aliás, foi criado pelos inimigos do capitalismo, por aqueles que o queriam atacar para o definirem. Não é um bom instrumento para perceber melhor a realidade. É um termo ambíguo, que não deve ser usado muitas vezes”